בוקרשט, רומניה — רק כמה דקות הליכה מההמולה של מרכז העיר בוקרשט, התיאטרון היהודי הממלכתי, במורד רחוב צדדי קטן בבירה הרומנית, חותך דמות אומללה.
עם זאת, התיאטרון הוא אחד השרידים הבודדים של מה שהיה פעם קהילה יהודית גדולה ברומניה, ואחד התיאטראות המקצועיים הבודדים בשפה היידית שנותרו באירופה.
בשנת 2014, שלג כבד ממש הוריד את הגג, וגרם לתיאטרון להיסגר במשך שנתיים. היא נפתחה מחדש לציבור בנובמבר, הגג שלה קבוע, הפנים שלה צבוע טרי והחיווט בן עשרות השנים הוחלף לבסוף.
"בשנתיים האחרונות היה קשה לשרוד ", אמרה מאיה מורגנשטרן, מנהלת התיאטרון ושחקנית ששיחקה את מרי ב"תשוקת ישו" של מל גיבסון. "הופענו פה ושם. תיאטראות אחרים, ספריות ציבוריות ״.
בתחילת ינואר, ביים התיאטרון את "ורשה: מדריך תיירות ", טרגדיה המתרחשת בתקופה שלאחר מלחמת העולם השנייה, כאשר משפחות יהודיות חזרו לפולין כדי לנסות להשיב לעצמם את רכושם. למרות השלג הסמיך שכיסה את העיר, היה פול האוס.
התיאטרון היהודי הראשון ברומניה נוסד בשנות השבעים של המאה ה -19 בעיר יאשי המזרחית. התיאטרון הנוכחי בבוקרשט הוקם בשנת 1940 ונשאר פתוח לאורך כל המלחמה גם כאשר רומניה הייתה תחת אחיזת האנטישמיות ויהודים רומנים רבים נשלחו למחנות עבודה. רומניה הייתה בעלת ברית של גרמניה הנאצית עד שהחליפה צדדים בשנת 1944.
במהלך שנות המלחמה, שחקנים ומחזאים יהודים שנאסר עליהם להופיע במקומות אחרים באו לעסוק במסחר שלהם, אם כי לא הורשו להופיע ביידיש.
מאוחר יותר, בתקופה הקומוניסטית, ניקולאי צ'אושסקו, המנהיג הרודני ששלט ברומניה מאמצע שנות ה -60 עד 1989, הרס חלק גדול מהשכונה היהודית הישנה כדי לפנות מקום לחזון האדריכלי הסובייטי הגדול שלו לעיר.
"
צ'אושסקו הרסה את כל השכונה הזאת ", אמרה גב 'מורגנשטרן, באחרונה במשרדה שמאחורי הקלעים. ״ רק התיאטרון הזה נשאר. עוד בית, עוד רחוב, נהרס, נהרס. זה היה אוקיינוס של חורבות ״.
היא הוסיפה: "הם לא הרסו את התיאטרון, אבל הוא היה במצב רע מאוד. ללא חימום, חשמל מאולתר. זה היה כמעט חורבה. היה קשה להגיע לכאן, לנו ולקהל ״.
למרות שהרשויות הקומוניסטיות התירו הופעות ביידיש, שחקנים השתמשו בעובדה שחברי קהל רבים הסתמכו על תרגומים כדי לעקוף חלק מהצנזורה ההדוקה.
״ כי דיברנו ביידיש על הבמה, יכולנו להגיד דברים שאסור היה להגיד ברומניה ״, אמר רודי רוזנפלד, בן 75, שחקן יהודי שמעורב בתיאטרון מאז סוף שנות הארבעים. "לקהל היו אוזניות ועמיתינו תרגמו לרומנית, אבל הם היו מדלגים על החלקים הרגישים ", הוסיף.
כעת, כתוביות מסופקות במסכים ניידים.
בסוף שנות השמונים, רוב האוכלוסייה היהודית בעיר נעלמה. האזור סביב התיאטרון, שהיה פעם שכונה יהודית שוקקת, איבד בהדרגה את קשריו היהודיים. שנות המלחמה ומאוחר יותר, החלטת המדינה לאפשר למספר רב של יהודים להגר בהמוניהם לישראל תמורת כסף ישראלי וסיוע, דלדלה את האוכלוסייה היהודית המקומית. הרוב שנשארו עזבו אחרי 1989, כשהמשטר נפל.
ההערכה היא שהאוכלוסייה היהודית ברומניה כיום היא פחות מ -11,000, לעומת כ -800,000 לפני מלחמת העולם השנייה. בבוקרשט נשארו רק כמה אלפי יהודים.
"אין עכשיו שכונה יהודית, רק שרטוטים על המפה ", אמר גילברט סאים, פקיד במקדש כורל, אחד מבתי התפילה היהודים המעטים שנותרו בעיר.
משוטטים בשכונה, קל לפספס את הסימנים המעטים שנותרו מההיסטוריה היהודית של האזור: רק קומץ מבנים דתיים, לעתים קרובות מוסתרים מאחורי בנייני דירות מכוערים, והתיאטרון עצמו.
מבחוץ, התיאטרון, שהפך למוסד ממלכתי רשמי בשנת 1948, בקושי מרמז על מורשתו או, מעבר "Teatrul Evreiesc", או תיאטרון יהודי, הכתוב באותיות אדומות אנכיות, תפקידו הנוכחי. אין זה סביר להופיע באופן בולט ברשימה כלשהי של מוסדות התרבות של בוקרשט. עם זאת, בפנים, האולם בן 250 המושבים מציע קישוטים קלאסיים ואקוסטיקה עשירה.
"הופעתי בברודוויי ובתיאטראות אזוריים בכל רחבי ארה"ב, אבל התיאטרון הזה, הפרופורציות והאקוסטיקה פנטסטיים ", אמר אלן לואיס ריקמן, שחקן אמריקאי שהופיע באולם במהלך פסטיבל יידיש בינלאומי שנערך בסוף נובמבר.
גב 'מורגנשטרן אמרה שהיא לא רוצה שהבניין יהיה רק אנדרטה לעבר, אלא מקום של מעורבות תרבותית ויצירתיות פעילה, המביאה את כל סוגי הקהלים לצפות בהופעות שרובן בשפה היידיש. (התיאטרון גם מביים כמה הצגות בשפה הרומנית.)
"אני מודאגת מהישרדותם של תיאטרוני יידיש מקצועיים ", אמרה, וציינה כי בבוקרשט, ורשה ומוסקבה יש כנראה את תיאטרוני היידיש המקצועיים האחרונים שנותרו במזרח אירופה. "אנחנו רוצים להמשיך את מסורת הדיבור וההופעה שלנו ביידיש. אני לא רוצה להפוך את התיאטרון הזה למוזיאון; הוא חי מאוד ״.
עם מעט דוברי יידיש שנותרו בארץ, קהלים לא ששים לראות הופעות שנראות כל כך זרות לרומניה של היום.
גב 'מורגנשטרן מודה שהיו פעמים שהיו יותר שחקנים על הבמה מאשר אנשים בקהל. ״ הופענו מול שני אנשים ״, אמרה. אבל בשנים האחרונות, לפני שהגג התמוטט, הם שיחקו בבתים הרבה יותר מלאים.
רוב השחקנים היו צריכים ללמוד את השפה לפני שעלו לבמה.
"זה היה אתגר גדול ללמוד יידיש ", אמרה אנקה לבנה, בת 32, שמופיעה בתיאטרון מזה עשור. ״ לקח לי שנתיים או שלוש עד שבאמת הרגשתי בנוח ״.
למרות אתגרים אלה, קיימת נחישות להמשיך את מורשת התיאטרון.
כשהגג התמוטט, השחקנים, שלא רצו להודות בתבוסה, הניחו פלטפורמה מול התיאטרון, הדליקו כמה אורות והופיעו מוקפים בשלג.
"אני לא בטוח אם זו הייתה מחאה או לא, אבל אמרנו שאין לנו מקום להופיע. אנחנו רוצים להופיע, יש לנו משהו להראות, אבל אין מקום ", אמרה גב 'מורגנשטרן.
פקידים מקומיים הקשיבו ומצאו את הכסף הדרוש לתיקון הבניין.
עכשיו האתגר הוא לשמור על המסורות בחיים, תוך מעורבות גם עם דור חדש של צופי תיאטרון.
"כשהתחלתי במקום הזה הייתי בת 18 ", אמרה גב 'מורגנשטרן. ״ עכשיו אני בת 55. תמיד חשבתי עוד שנתיים והתיאטרון הזה ימות ״.
הוסיפה בחיוך: "המחשבה הזאת נמשכת כבר 36 שנה ".
גרסה של מאמר זה מופיעה בדפוס ב -16 בינואר 2017, בעמוד A4 במהדורת ניו יורק עם הכותרת: שמירה על חיים כמקלט רומני של תרבות יידיש.
קרא מאמרים נוספים על רומניה בכתובת RomaniaTourism.com/Romania-in-the-Press.html
